在古代，“霸”是“伯”的假借字，原意是诸侯之长，也就是周代诸侯国的首领之意。那时的“霸”，是褒义词，与霸道、好勇斗狠、比谁拳头硬无关。

当霸主要有两个最基本的条件，安抚诸侯和尊崇王命。用现在的话说，就是做霸主，必须要能积极维护周王朝内部各诸侯国的团结，必须要率领各诸侯尊重服从周王朝中央政府的权威。春秋时期，齐桓公小白正是在“尊王攘夷”理念的引领下，在相国管仲的辅佐下，“九合诸侯，一匡天下”，成为第一个霸主的。

（三）齐桓公“九合诸侯”的“九”，就是正正好好九次会盟诸侯吗？

“九合诸侯”中的“九”，并非确指，正正好好九次会盟，而是虚指，意思是“很多次”。

“九合诸侯”的意思是，齐桓公“多次会盟诸侯”。

南宋儒学大师朱熹还有另外一种解释。他认为，“九”为动词，与“纠”通假，意思为聚集、纠集。“九合诸侯”，意思就是“纠合诸侯”。

（四）“会”与“盟”是一回事吗？

“会”与“盟”意思相近，但并不是一回事。

据《礼记•曲礼》记载：诸侯未及期相见，曰遇。相见于隙地，曰会。诸侯使大夫问于诸侯，曰聘。约信，曰誓。莅牲，曰盟。

意思是：诸侯在约定的日期之前相见，叫做“遇”。诸侯在两国交界处相见，叫做“会”。诸侯之间派遣大夫互访，叫做“聘”。订立彼此必须信守的条约，叫做“誓”。书面订立条约，在神灵面前献血宣读，叫做“盟”。

从这段记载来看，“会”与“盟”是有区别的。“会”只是周代诸侯国双边、多边的一般意义上的“国际会议”；而“盟”，则是不仅要有“会议”，还要形成正式的、有约束力的协议或约定（盟约），并且要举行隆重的订盟仪式。

（五）齐桓公时期，到底多少次会盟诸侯？

据史载，齐桓公时期，共与诸侯会盟39次。其中，“会”21次，“盟”18次。

具体情形，见下期介绍。

编辑：岳希磊|编审:姜健

《齐文化》公众号2019年第47期

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总编：王金智

编审：姜健

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