明内府刻本《五伦书》

“钦文之玺”，钤盖于崇祯帝朱由检御撰序文之后。宝玺为阳文方印，印面高12.5厘米，宽12.5厘米；印文双行，印面阔大，印文粗重，边框亦极宽。“钦文之玺”，《明史·职官志》误作“钦文之宝”，常钤盖于儒学类图书上，凸显统治者对于儒学文教的重视。

明内府刻本《小学集注》

藩府印章

皇家内府之外，明代藩府藏书，也是明代机构藏书中别具特色的一类。明代藩王“惟列爵而不临民，分藩而不锡土”，远离政治而颇多倾心文化者，一些藩王钟情于收藏、校刻书籍，娱乐消遣之余，还能扬名士林，更可免去朝廷猜忌，实为一举多得，而朝廷也乐得鼓励藩王留心经史，还常向各地藩王颁赐内府图书，这使得明代藩府藏书、刻书一时蔚然成风。

明代藩府书籍，一来多有内府赏赐的宋元善本，版本皆属上乘，民间罕见；二来藩府大都财力雄厚，可以广搜善本充实家藏。因此明代藩府大多富于藏书，山西晋府、陕西秦府、江西益府等都以藏书著称，所谓“海内藏书之富，莫先于诸藩”，保存了大批珍贵古籍的同时，也为后人留下了丰富的藩府藏书印。

钤印本上的晋府藏书印章

秦府

“秦府宝藏之记”九叠篆朱文方印，为明代秦王府藏书印。明代首任秦王朱樉为明太祖第二子，就藩西安府，于诸王中有“天下第一藩封”之称，地位尊崇。馆藏这部珍贵的南宋刻本，应该就是秦王得自明代内府的赏赐善本。

宋宝祐五年（1257）刻《通鉴纪事本末》

“秦府宝藏之记”细部欣赏

益府

馆藏明益藩刻《四书章句集注》，是嘉靖四十三年（1564）益藩阜平府敬所乐善堂刻本。益藩即明朝益王，始封王为明宪宗第六子朱祐槟，封地为江西建昌府（今江西抚州）。嘉靖四十三年在位的益王是朱厚炫，他的第四子朱载㙫，嘉靖三十八年按明制分封为二字王号的郡王——阜平王，敬所、乐善堂，都是朱载㙫的斋室名号，《四书章句集注》一书，是他在位期间刊刻出版的图书，因阜平王为益王一系，所以被称为益藩刻本，有其藏书印章钤盖甚多，分布其中。

益藩 姤卦 敬所阜平王图书

皇明宗室 敬所 阜平王图书

益藩 皇明宗室 阜平王图书

“益藩”放大欣赏

“皇明宗室”放大欣赏

郑府

明庐江王朱见湳“庐江王文房记”钤印。朱见湳为明宣宗之孙，郑简王第十子，成化间封庐江王，居怀庆府（今河南沁阳），他喜欢收罗古物和图书、法帖，所藏图书中多有善本，装潢精美，有“宗藩清暇”“庐江王文房记”等印。

明天顺元年（1457）刻《潜溪先生集》

印章不避文字，直接钤盖字上。

相较明代，清代皇家藏书众多，藏书玺印制度也较为完善。馆藏古籍上多有皇帝藏书印章，惯以年号入印，常用套印方式钤盖。另有王府印章若干，钤盖藏书之上，规范讲究一如私人藏书印。

清代皇家藏书印

皇帝印章

清康熙二十八年（1689）康熙帝南巡时，江南士子进献藏书甚丰，其中有“宋公重加考订，锓诸梓以传”的《耕织图》。康熙帝命焦秉贞据原意另绘耕图、织图各23幅，于康熙三十五年（1696）于内府刊刻，这就是著名的《御制耕织图》。

《御制耕织图》不分卷，每图配有康熙帝御题七言诗一首，以表述其对农夫织女寒苦生活的感念，并钤盖有康熙帝“康熙辰翰”“佩文斋”“渊鉴斋”“保合太和”“稽古右文之章”印章。

康熙帝所作序文

稽古右文之章

康熙辰翰

《耕织图》描绘江南农耕生活

络丝图，将蚕丝转绕到丝筒上

“保合太和”，典出《易传》

“渊鉴斋” “佩文斋”

自明末朱墨套印技术流行后，清代皇家玺印常常使用套印，避免了人为钤盖容易盖歪、盖反的弊端。馆藏清代内府刻本中，帝王御撰序末，常见朱色套印的皇帝印章，如康熙帝“体元主人”“万几余暇”，雍正帝“雍正宸翰”“圆明主人”，乾隆帝“惟精惟一”“乾隆宸翰”等玺印。

康熙帝“体元主人”套印章

御撰序文后的康熙帝套印章

故宫博物院展出的套印雕版

雍正帝“雍正辰翰”套印章

雍正帝“圆明主人”套印章

套印章“惟精惟一”“乾隆辰翰”

馆藏明末抄本《四书辨疑录》上有一枚乾隆帝“乾隆御览之宝”钤印，十分独特。因为乾隆帝钤印书籍，特别看重版本，“乾隆御览之宝”作为世传的“乾隆五玺”之一，很少单独钤盖，往往与其他玺印配合使用。本书却只钤盖“乾隆御览之宝”于每册卷首，形式较为少见。

通过查阅资料并对比《明清画家印鉴》《中国书画家印鉴款识》书影中的玺印，馆藏抄本所钤盖印章可能是伪印，书贾为牟利而钤盖。

卷首钤盖的“乾隆御览之宝”

“乾隆御览之宝”放大欣赏

对比细节，“覽”字尤为明显。

王府印章

清代宗室诸王，“但予嘉名，不加郡国”，与明代大相迥异，但却可以临民治事，甚至于“内襄政本，外领师干”，政治地位大有提高。因为严格的宫廷教育，皇室成员文化素养普遍较高，其中颇有一些热衷文化、倾心学术者，往往喜好典籍，致力于藏书，知名者有怡亲王弘晓等人。

怡府

馆藏清代王府藏书，以怡亲王府藏书为主，而怡府藏书的开创，始自第二代怡亲王弘晓。

爱新觉罗·弘晓（1722～1778），字秀亭，号冰玉道人、冰玉主人，怡贤亲王胤祥第七子。自幼聪明好学，能文善诗，工书嗜典，建藏书楼九楹，积书充栋，名为“乐善堂”，又有“明善堂”“安乐堂”等藏书处。钱谦益“绛云楼”所存宋元珍本，多为弘晓所收。乾隆三十七年（1772）为修《四库全书》征集图书，天下藏书均奉旨进呈，唯怡府藏书未进，故多有世所罕见之本，藏书延续长达百余年。咸丰十一年（1861）慈禧太后等人发动辛酉政变，怡亲王载垣被赐死，怡府衰落，藏书始散落于民间。

怡府藏清抄本《周易》

明善堂珍藏书画印记

怡府“安乐堂藏书记”印章

礼府

爱新觉罗·昭梿（1776～1830），字汲修，号檀樽主人、汲修主人，第三代礼亲王，嘉庆二十年（1815）因事革爵圈禁，半年后释放归家，从此以著述书史为乐。

昭梿工诗文，好文史，熟悉历史典章，极喜藏书，其所藏之书种类庞杂，无所不收，后因王府火灾，多有散失。藏书印有“礼府藏书”“檀尊藏本”“礼邸珍玩”“礼邸官书”等。

武英殿聚珍本《金渊集》

“礼（豊）府藏书”“檀尊藏本”

恭府

爱新觉罗·奕訢（1833～1898），号乐道堂主人，清末政治家、洋务运动主要领导者。道光帝第六子，咸丰帝异母弟，第一代恭亲王。恭王府内有藏书楼多处，主要有“多福轩”“乐道堂”“正谊书屋”“庆宜堂”等，所藏宋元名椠近百种。藏书印有“恭亲王章”“恭邸藏书”“皇六子和硕恭亲王”“恭王府珍藏书画”“正谊书屋珍藏图书”等。

恭亲王章

正谊书屋珍藏图书

官书印章是官府藏书上钤盖的印章，一般分为中央藏书机构和地方官藏机构两个体系。清代官印一般为满汉合文，满文居左，汉文居右，字用叠文。中央藏书机构最重要的当属翰林院和国子监，藏书一般会钤盖“翰林院印”“国子监印”等满汉文朱文方印。地方官藏书籍，多数是以地方官府的官印钤盖书中表明所有权，有明显的行政区划特色。钤印时往往不避文字，直接盖在文字之上。

清代官书印章

中央机构印章

清代中央藏书机构的官书印章，多为满汉合文的机构名印或关防印，初期还曾有过满蒙汉三种文字的合文印章。馆藏善本中有几部乾隆间编修四库全书时所用底本，钤盖“翰林院典簿厅关防”满汉文朱文方印，长9.8厘米，宽6.2厘米，左满右汉，字体瘦劲。

典簿厅为翰林院中分司收掌图书的机构，《四库全书》开馆之初，进呈本上钤押的都是“翰林院典簿厅关防”印，位置比较随意，尚无定制。后来重新定制，于进呈本首页正中上方钤“翰林院印”满汉文关防作为标志，不再使用典簿厅印章。

四库底本《分类补注李太白诗》

满汉合文“翰林院典簿厅关防”

国子监作为朝廷教书育人和重要的刻书场所，公用藏书一直比较丰富，知名学者有所著述，往往还会赠入国子监典籍厅。馆藏清乾隆元年（1736）刻本《日知荟说》、清康熙年间（1662-1722）李氏教忠堂刻本《周易通论》等，首叶皆有“国子监印”满汉文大印，是清代国子监旧藏。

钤盖于首叶的国子监大印

满汉合文“国子监印”

馆藏部分国子监藏书，除钤盖国子监印外，还有“国子监南学书/光绪九年二月查过准部齐全”木记，说明本书原属国子监南学（又称南监）管理。光绪初年，南学因入学监生大量减少，事实上停办，图书清点移交国子监，书中木记应该就是此次清点时钤盖。

“国子监南学书”朱文木记

馆藏清光绪三十三年（1907）载泽等人奏折中，还有清末“度支部印”满汉文印章，虽非藏书印章，作为清末新政在印章上的反映，也可作一观。

度支部掌管财政，由户部改组

地方官府印章

清代地方官府的藏书印，多数是以地方官府、官学印章等钤盖于书中表明所有权，有明显的行政区划特色。此外，一些官员也喜欢将自己任所的官印钤盖私人藏书上，以志纪念，两种情况于古籍钤印中都很常见。

督抚官印

馆藏清光绪二十年（1894）上海同文书局石印本《钦定古今图书集成》，首叶有“江南江西总督关防”，左侧满文右侧汉文皆作篆体，中为蒙古文。清顺治四年（1647） 置江南江西河南三省总督， 驻江宁，六年改称江南江西总督，期间合合分分，康熙二十一年（1682）再次合并后，改名为两江总督。“江南江西总督关防”应该是清初铸造，是时为笼络蒙古诸部并尊崇皇太后（孝庄皇太后出自蒙古科尔沁部），官印多为满蒙汉合文大印。虽然后世多次改易名称，这枚“江南江西总督关防”的大印却未被废弃，被两江总督沿用至清末。

朱文而非紫花大印

关防源于明代，取“关防严密”之意，原本颁给督抚道等临时设置的官员，其形长方，以别于方形官印。后世督抚道员由临时派遣转变为常设职务，长方形的关防形制一直保存了下来。

到了清代，督抚重臣的关防大印，一般钤用偏暗的燕脂水色（紫红色），也就是俗称的紫花大印。馆藏清同治十一年（1872）木活字本《合肥李氏宗谱》，是李鸿章家族族谱，上有“湖北巡抚关防”“总督湖广等处军务兼理粮饷关防”满蒙汉合文紫红色印章。同治十三年（1874）九月，李鸿章兄李瀚章就任湖广总督兼署湖北巡抚一职，书上印章应该是他在任期内钤盖。

宗谱内封及首叶

古代印色主要为朱色，也有用墨色、蓝色、青绿等色的，随年代不同而具时代特征。如墨印属早期印章，唐集贤院藏书多用墨印，是用水调墨于印面，印在纸上，后世渐不使用。宋元以降，人们开始用油调朱砂，逐渐发展成印泥。藏书家于居丧期间，使用代表喜庆的朱红色很不适宜，故而钤盖私印时以墨印代替，称之为“丁忧印”。而蓝色印章，则是明清时代遇到国丧，也就是帝、后身份的皇室成员崩逝百日之内，官印及私人用印，必须改用蓝色，后世民间也有习用者，凡遇国丧或者家丧，都用蓝色钤印。一说闲章亦有用蓝印者，但不常见。

左为“湖北巡抚关防”，右为“总督湖广等处军务兼理粮饷关防”，均为满蒙汉合文，应该是清初铸造，后世沿用不废。

学政官印

馆藏清康熙四十七年（1708）刻本《佩文斋广群芳谱》，为清人姚元之旧藏。书中除姚氏私印外，还有一枚“提督河南学政关防”满汉文朱印。姚元之嘉庆十九年（1814）充会试同考官，出任河南学政，本书应该是他任职期间，在自己的私人藏书上钤盖官署印信以作留念。

道府官印

馆藏清康熙五十四年（1715）绛山书院刻本《四书答问》，首叶钤盖“广东肇阳罗道关防”满汉文钤印。肇阳罗道为广东分巡道之一，同治六年（1867）由肇罗道增领更名，管属肇庆府、阳江州、罗定州，驻地肇庆府，光绪三十一年（1905）调整为广肇罗道。由钤印可知本书应当是在同治、光绪年间收入道署。

“道”介于“省”与“府”之间

“道”用关防，长方形印章

馆藏明嘉靖十七年（1538）闻人佺刻本《旧唐书》，卷首、卷末都有“韶州府印”满汉文大印。参考书中著名藏书家莫棠的题记，可知莫氏光绪己亥（1899）得此珍本于江南藏家蒋凤藻，继而赴任广东韶州府知府，于任上命工重装。欣喜之余，更将在任官印钤盖其上，作为纪念。

卷末钤盖的大印

“韶州府印”细节

一县之印

馆藏清光绪五年（1879）铸错轩重刻本《咏史集》，封面钤盖有“万载县印”“广丰县印”两方满汉文官印，为清代江西属县县印。首叶又有“南云尹氏孙舫”私印。查阅资料可知为清末尹自芬（一名宪，号荪舫）钤印，他曾于光绪年间任江西长宁、万载等县知县，封面钤印应该是其仕宦两地之时，游戏钤记。

封面及首叶钤印

“广丰县印”细节

清代道光、咸丰年间开始，编修的地方志书、赋税资料中，钤盖官印较为常见，一些地方志修成之后，每每钤盖本地官印，以作馈赠之用。下图是馆藏清代峄县赋役资料上的满汉合文“峄县之印”。

印章细节

资料中的彩绘舆图

另附一枚清修县志上的民国县印。馆藏清同治五年（1866）刻民国十四年（1925）印本同治《高县志》，有民国“高县之印”钤印，时已民国，只镌汉文，为民国高县县知事骆人藩寄赠北京中国大学。

民国初年，北京中国大学图书馆曾广发函件，向国内各县征求县志，各地多有据旧刻板重印寄赠者，其中不少封面都有当地县知事的题记及民国县印。建国后，中国大学图书馆线装藏书多并入本馆保存，这些题记&钤印因此也成为馆藏方志的一大特色。

封面“县太爷”骆人藩的题字

来源：中央党校图书和文化馆古籍特藏室返回搜狐，查看更多